SENTADOS A LA PUERTA

Agosto 1, 2014
El viejo refrán árabe dice: “Siéntate a la puerta de tu casa a ver pasar el cadáver de tu enemigo” Eso es un poco lo que está ocurriendo en Gaza, la franja de terreno entre Egipto e Israel donde se está llevando a cabo un duro enfrentamiento - ¿y van cuántos?- entre Israel y el movimiento Hamás.
Era cuestión de tiempo que esto ocurriera.
La Franja de Gaza formó parte del Mandato Británico de Palestina entre 1917 a 1948. La primera guerra árabe-israelí concluyó con un Armisticio y, entre sus resoluciones, se indicaba que la zona pasaría a ser parte de Egipto.
En 1967 fue ocupada por Israel.
Después de muchas vicisitudes, el Parlamento Israelí en 2005 decidió retirarse de la Franja y que esta pasara a formar parte de la Autoridad Palestina.
En enero de 2006 el movimiento islamista radical Hamás ganó las elecciones al Parlamento Palestino.

En junio de 2007, tras violentas luchas internas entre el movimiento Al Fatah, y los militantes de Hamás, la totalidad del territorio cayó bajo control de este último grupo.
Desde el momento en que Hamás comenzó a gobernar la Franja, se cerraron todas las posibilidades de paz y entendimiento. Este movimiento, considerado terrorista por la comunidad internacional, contaba con apoyo de Irán, Siria, Herbolá o los Hermanos Musulmanes.
Tenían montada una infraestructura poderosa y una población rehén.
Se dedicaron a hostigar a Israel desde la Franja.
Esos hostigamientos llevaron a varias operaciones e incursiones militares por parte israelí en la zona.
En junio de este año tres jóvenes israelíes fueron secuestrados y aparecieron sus cadáveres a las pocas semanas.

¿Consecuencias? Primero unas manifestaciones en Jerusalén que acabaron con la vida de un joven palestino nacido en Estados Unidos.
Después, sangre sudor y lágrimas para ambos pueblos, el israelí y el palestino.
Al margen de que la lucha sigue, ahora es diferente. Ya los estados y grupos que apoyaban a Hamás no están dispuestos a dar cobertura ni un cheque en blanco.
Siria está viviendo una guerra civil que no permite a Herbolá e Irán repartir fuerzas. Egipto no olvida que Hamás es una sucursal de los Hermanos Musulmanes, los cuales fueron expulsados del gobierno después de haber dejado al país poco menos que en la ruina y el caos.
En ocasiones como la que estamos viviendo la memoria se vuelve como la mecha de las bombas, corta.
Olvidamos que algunos de nuestros países en décadas pasadas sufrieron el terrorismo. ¿Qué pasó en Perú con Sendero Luminoso y el Movimiento Tupac Amaru? ¿Y en Uruguay con los Tupamaros? ¿O en El Salvador con el Frente Farabundo Martí? ¿O en Colombia con las FAR? ¿O en Argentina con los Montoneros?
Y en Europa, ¿con el IRA irlandés, la Eta en España, las Brigadas Rojas en Italia o la Baader Mainhoff en Alemania? Movimientos salvadores de la Patria que empaparon sus países con la sangre inocente de sus ciudadanos.
El pueblo de Israel ya está harto de cohetes, terrorismos y sabotajes. ¿Cómo esperaban muchos que respondiera? ¿Con declaraciones? ¿Cómo respondieron los países que sufrieron el terrorismo en su pueblo?
La única solución al terrorismo pasa por el diálogo, respeto mutuo y deseo de paz.
Hay que ser más audaces y valientes para sentarse a una mesa a negociar que para apretar gatillos, lanzar cohetes y matar inocentes.
Tertuliasiglo21@aol.com

SE BUSCA UN HOMBRE

Julio 18, 2014

            El siglo XX es, probablemente, el más complejo de la historia de Occidente.
Para algunos historiadores  dio comienzo  el 28 de junio de 1914 con el asesinato de los herederos del Imperio Austro Húngaro en la ciudad de Sarajevo. 
Un mes después estalló la Gran Guerra.
El mundo desde entonces dejó de ser el mismo. 
Cayeron Imperios y surgieron movimientos  de independencia y libertad.

            La India, un país multicultural y multisecular, al amparo de los grandes cambios producidos en Europa, buscó  su independencia.
En esta búsqueda y lucha surgió un líder que no creía en armas, en violencias, en disputas inútiles.
Abogado brillante y experimentado, se dio cuenta que la violencia lo único que había traído a Europa era más violencia, odio y división. Y como profeta de la No-violencia consiguió lo imposible: la independencia de la India.

            El siglo XVII fue para los holandeses uno de descubrimientos y asentamientos. En 1626 compraron la Isla de Manhattan y en 1652 se establecieron en Ciudad del Cabo, la ciudad más alejada del continente africano. Este puerto sería el encargado de controlar los pasos de Europa hacia la India. Fueron varios los europeos que a lo largo de la historia se fueron estableciendo en esta zona. 
Todos ellos, de una forma u otra, marginaban  a los africanos. 
Finalizada la II Guerra,  en 1948 el Partido Nacional Afrikáner  ganó las elecciones. 
Al poco estableció el sistema del Apartheid, un periodo de casi 50 años de racismo institucionalizado y de supresión de no blancos, durante el cual  se prohibió el Congreso Nacional Africano  y sus líderes, incluido Nelson Mandela, fueron desterrados a una prisión.  
En 1994 se legalizó el Congreso Nacional Africano, se liberó a Mandela y a sus compañeros y las elecciones legislativas dieron nacimiento a la nueva Sudáfrica.

            India y Sudáfrica son dos naciones multiculturales, donde existe una convivencia y respeto entre las principales religiones, donde se mira el futuro, a pesar de las dificultades, con esperanza.

Sus padres fueron Mahatma Gandhi y Nelson Mandela.

            Ante lo que está ocurriendo entre Israel y la ciudad de Gaza, entre Israel y la Autoridad Palestina una de las preguntas que la comunidad internacional debe hacerse: ¿dónde están los Mandela y Gandhi judíos y palestinos? 

El gobierno israelí se siente secuestrado por partidos de extrema derecha ultranacionalista y religiosa, refugio algunos de ellos de rusos y ucranianos llegados a Israel después del desmoronamiento de la Unión Soviética. 
El diálogo y los acuerdos de paz son difíciles por no decir imposibles.

El pueblo palestino es un mosaico de partidos y grupos enemistados entre sí. Destaca entre ellos Hamas, rama de los Hermanos Musulmanes en Gaza, la franja egipcia de terreno anexionada por  Israel después de la Guerra de los Seis Días en 1967 y que Egipto se negó a recibir de vuelta en los Acuerdos de Paz firmados con el gobierno de Anuar el Sadat.

Los palestinos buscan desesperadamente la paz. 
Están hartos de violencia. Quieren construir su país en paz.

Los israelíes buscan la misma paz, la misma armonía con la que han convivido por largos años con palestinos.
Quieren vivir en paz y convivencia con sus vecinos. 
Para hacer realidad el sueño de ambos sobran los fanáticos de ambos lados y se necesita un Gandhi o un Mandela. 
Y se necesita rápido. Demasiada sangre se ha derramado ya. 

CRIADERO DE YIHADISTAS

Junio 19, 2014

Durante la administración del presidente George W Bush  la directora de la oficina de Seguridad Nacional, no estaba muy convencida de la efectividad de la barrera levantada en torno a la frontera mexicana.
 Era  una  muralla para que no entraran emigrantes indocumentados en el país. 
Se  dudaba de su eficacia, argumentando que la mayoría de los nuevos inmigrantes no cruzaban la frontera, entraban sin más por las salas de parto de los hospitales públicos. 
Mientras una familia americana promedio engendra  2 hijos, una  familia indocumentada procrea  5.

Desde el 11 de septiembre de 2001, además de entrarnos el miedo en el cuerpo, empezaron a ser familiares para todos ciertos conceptos y palabras, productos del error y la ignorancia. Empezamos a identificar a árabes, musulmanes, terroristas, chantajistas y fanáticos con todo aquel que llevaba ciertas ropas, comía  ciertos alimentos, y rezaba arrodillándose en medio de la calle.
El miedo y el desespero llevaron al país a dos trágicas invasiones y guerras, las de Afganistán y la de Irak. Después de cientos de miles de millones, de demasiadas bolsas plásticas llenas con los restos destrozados  de lo mejor de Estados Unidos, sus hombres y mujeres jóvenes, nos sentimos seguros porque habíamos acabado con el peligro de los fanáticos terroristas que decían profesar el Islam.

No hubo reparo en construir cárceles de dudosa legalidad ni de excluir fanáticos.
Nos sentíamos tan seguros de la labor de destrucción y desarraigo de los terroristas,  que nuestros soldados pudieron regresar a casa, muchos de ellos heridos en sus cuerpos y destrozados en sus mentes. El número de suicidios aumentó de forma dramática entre los ex soldados. 
Se pagó un precio demasiado alto por estas victorias: la salud mental de muchos de nuestros jóvenes.  

Mucho ha llovido desde aquel triunfante “misión cumplida” pronunciado en un portaviones por parte del presidente del país. Nos sentíamos seguros.

Pero,  de repente,  vamos descubriendo hechos que no contábamos con ellos. 
De la misma manera que la población indocumentada crece en nuestras salas de parto, la población fanática musulmana está creciendo en el seno de algunas de nuestras instituciones públicas: en las cárceles y centros de detención. 

Es preocupante el número de hispanos y afroamericanos que están dejando sus convicciones religiosas   para abrazar el Islam. Y la preocupación no es por el hecho del cambio de religión. Somos libres de escoger el camino que nos lleve a una creencia, a una forma de vivir o de estar en el mundo. Nadie ni puede ni debe obligar a pertenecer a denominación religiosa alguna.

La preocupación reside en que muchos de estos recién convertidos al Islam se fanatizan y,  de repente,  nos encontramos con fanáticos dispuestos a ser yihadistas, o sea, partidarios de unos ideales políticos totalitarios, de corte radical y antidemocrático,  que desprecian de forma sistemática la vida humana.


Son una auténtica amenaza para la convivencia democrática y pacífica. Exigen en las instituciones penitenciarias derechos que a otros grupos se les ignoran o apenas se les prestan, como son horas y días específicos de rezos, capellanes, orientadores religiosos y sociales,  dietas alimenticias específicas.
Ciertos empleados de estas instituciones han expresado su temor ante ciertos reclamos de estos recién conversos. Los yihadistas no solo nacen en Irak o Afganistán. Están germinando en muchas de nuestras instituciones. 
Tomemos conciencia de ello antes de que sea demasiado tarde. 

LAS DIVISIONES DEL PAPA

Jerusalén, Mayo 27, 2014
Finalizando la segunda guerra mundial se reunieron los líderes del mundo libre en la ciudad de Yalta.
Allí se repartieron el mundo.
Uno de los presentes, Joseph Stalin cuestionó con cuantas divisiones militares contaba el Vaticano.
La opinión vaticana no era bien vista por el dictador soviético.
Francisco, el actual Papa, acaba de regresar de un viaje a una de las zonas más conflictivas del mundo.
Regresa de pasar revista a sus tropas de ocupación en el área. Ha pasado revista a una de sus divisiones, la de la Custodia de Tierra Santa, la cual, según datos recientes y aproximados, está servida por cerca de 300 frailes franciscanos procedentes de más de 30 naciones distintas, que atienden 74 Santos Lugares de Israel, Palestina, Jordania, Siria, Chipre… 
La Custodia Franciscana de Tierra Santa ejerce el ministerio pastoral en 29 parroquias y en 79 iglesias y dirige 16 escuelas (10.000 alumnos, 400 profesores, 250 puestos de trabajo); cuenta asimismo con cinco hospederías (Casa Nova) con 500 plazas para peregrinos, tres residencias de ancianos y dos internados para huérfanos. 
Ayuda a familias, dotándolas de viviendas (48 entregas, 24 en construcción), a jóvenes con becas de estudios, a niños en guarderías y centros de día.
Asimismo promueve la acción científica, cultural y ecuménica a través de distintos centros docentes y del acompañamiento y asistencia espiritual a peregrinos.
Esta división Fundada por San Francisco de Asís en 1217, tras su peregrinación a la zona y su encuentro memorable y hasta enigmático con el sultán de los mamelucos de Egipto Malik al-Kamil, en 1219, fue oficialmente confiada a la Orden Franciscana en 1342 por el Papa Clemente VI.
Están presentes sobre el terreno otras divisiones, como los Christian Brothers de Nueva York, que mantienen la única universidad privada en Belén, la Universidad de Belén, o la Congregación Salesiana, que con sus escuelas de artes y oficios tanto en Nazaret como en Belén educan a las futuras generaciones.
Por cierto, estos últimos tienen una viña y bodega en Cremisan, en la cercanía de Belén, que compite con los mejores vinos de la Rioja, Chile o Mendoza.
En muchos barrios palestinos la alegría y la gritería proviene de los patios de recreo de escuelas atendidas por los Hermanos Maristas.
A la llamada Tierra Santa vienen curas y monjas, y no tan solo a rezar o peregrinar.
Vienen a educar, asistir ancianos, enfermos, abandonados sin preguntar a qué religión pertenecen o qué ciudadanía poseen.
Las divisiones del Papa se especializan en atender a los que les necesitan.
Esas son las órdenes de quien las fundó y a eso ha venido Francisco, a supervisar y confirmar.
Las divisiones por las que preguntaba Stalin y que tanto temía, no creo fueran estas.

LAS RUEDAS DE PRENSA EN EL AIRE

Jerusalén, Mayo 27, 2014
El Papa Francisco lleva tan solo dos viajes internacionales desde que asumió el pontificado.Después de agotadoras jornadas y baños de multitud, el viaje de regreso suele ser distendido y alegre.
El cansancio pasa su factura, máxime a un hombre de su edad y condición física.
Pero Francisco tiene una característica que no tenían sus predecesores: no huye a la prensa.
Benedicto le tenía un respeto y era selecto y exclusivo con quien hablaba y no recuerdo hubiera dado una rueda de prensa.
Cuando tuvo algo que decir fuera de documentos doctrinales llamaba a UN periodista y le concedía una larga entrevista, la cual era muy exquisita pero fría.
Juan Pablo utilizó y manipuló a la prensa a su capricho- o el de sus ayudantes-. Era un actor de teatro que sabía muy bien cómo moverse en los escenarios y cómo manipular la prensa.
Tenía sus encuentros con la prensa en los vuelos internacionales, pero todos los periodistas sabían muy bien qué y cómo preguntar, hasta el punto muchas veces de saber las respuestas.
El Papa Francisco es distinto.
De los dos viajes que ha hecho se recordarán más ciertas frases y expresiones hechas en el vuelo de regreso a Roma que la mayoría de los discursos o gestos llevados a cabo.
El  “¿Quién soy yo para juzgar a una persona?” le acompañará para siempre y esas simples palabras le han reconciliado en gran parte con la comunidad gay, lesbiana o transexual.
El viaje de regreso a Roma desde Israel tuvo también su rueda de prensa.
De ésta quedarán dos cosas para la reflexión, la fama y el diálogo futuro.
Una de las preguntas fue sobre el celibato: ¿Cree que la Iglesia católica puede aprender algo de la Iglesia ortodoxa? Por ejemplo en el caso de los curas casados, un asunto que se ha puesto de actualidad tras la carta que usted ha recibido de 26 mujeres enamoradas de sacerdotes...
La Iglesia católica tiene curas casados. Católicos griegos, católicos coptos, hay en el rito oriental... Porque no se debate sobre un dogma, sino sobre una regla de vida que yo aprecio mucho y que es un don para la Iglesia. Al no ser un dogma de fe, siempre está la puerta abierta.
En todas las conferencias episcopales hay normas que exigen una fuerte obligación moral y a veces legal de denunciar a los curas pederastas. ¿Qué hará usted con un obispo que no observa estas normas?
En Argentina a los privilegiados les decimos "hijo de papá" y en este problema no habrá "hijos de papá". 
En este momento hay tres obispos que están bajo investigación: uno ya está condenado y se está estudiando la pena.
No existen privilegios. Sobre este tema de los menores es un delito tan feo, tan... Sabemos que es un problema grave en muchos lados, pero a mí me interesa la Iglesia.
Quién hace esto traiciona el cuerpo del Señor porque estos sacerdotes deben de llevar a este niño o a esta niña a la santidad, y este niño, esta niña, confían.
Y estos sacerdotes en vez de llevarlos a la santidad, abusan.
Y esto es gravísimo. Es como... Es como una misa negra. …Sobre esto tenemos que seguir adelante, adelante. ¡Tolerancia cero!
No descartó la posibilidad de una renuncia al papado en caso de que no se sienta con las fuerzas suficientes, tal como Benedicto XVI hizo, y de diversos temas que afectan a la Iglesia y la sociedad, como la marginación de jóvenes y ancianos.
Estas ruedas de prensa retratan la espontaneidad, la sinceridad y la audacia de un Papa mandado a buscar a los confines del mundo. Sus ruedas de prensa suelen ser lo más recordado, lo que abre las esperanzas de que otra Iglesia es posible.

¡LO LOGRAMOS ¡

Jerusalén Mayo 27, 2014
La última jornada de Francisco en Tierra Santa ha sido de una gran intensidad.
Se dio la reunión entre las principales autoridades religiosas tanto judías como musulmanas, hubo un emotivo encuentro con varios sobrevivientes del Holocausto en Yad Vashem, lugar del recuerdo de la ignominia y degradación del ser humano, se encontró con sacerdotes, religiosos y consagrados y concluyó con una celebración de la eucaristía precisamente donde se instituyó la misma.

Uno de los momentos más intensos fue cuando se acercó en silencio a orar frente al Muro de los Lamentos.
El Papa llegó al Kotel –el nombre religioso del Muro en hebreo-, procedente de la Explanada de las Mezquitas, donde había mantenido un encuentro con el Gran Muftí de Jerusalén y pronunciado un discurso ante el Consejo Supremo Musulmán.
Sus últimas palabras habían sido rotundas: «¡Que nadie instrumentalice para la violencia el nombre de Dios!»
El Papa se acercó al Muro, apoyó en él su mano derecha y permaneció en silencio. A continuación rezó dos oraciones y, siguiendo la costumbre judía, depositó cuidadosamente los textos en un resquicio de los gigantescos sillares de piedra.
La plegaria duró un minuto y cuarenta segundos de gran intensidad mientras todos los acompañantes mantenían un respetuoso silencio.
El Rabino Skorka revelaría después que las oraciones del Papa eran el Padre Nuestro en castellano y el Salmo 122, la oración por la paz en Jerusalén.Aunque el Padre Nuestro sea una plegaria cristiana, esa petición de perdón al Padre común y la promesa de concederlo a quienes nos ofenden resultaba muy adecuada en el Lugar Santo de los judíos,
Al concluir se fundió en un fuerte abrazo con sus dos amigos, el rabino y el imam que lo han acompañado en este viaje.
El Papa estaba radiante, igual que el rabino y el líder musulmán. Habían cumplido un sueño y dado un gran ejemplo al mundo.
“Lo logramos, lo logramos” gritaban como adolescentes traviesos los tres mientras se abrazaban.
Era un viejo sueño gestado y soñado en Buenos Aires años atrás en sus muchos encuentros y diálogos.
Probablemente ese simple gesto del abrazo de tres creyentes en la fe de Abrahán pasará a la historia como un punto de no retorno en el inicio del diálogo creyente.
Unos minutos antes le había dejado dicho a las autoridades musulmanas que el nombre de Dios nunca debería ser motivo de violencia.
Después le diría a las altas autoridades religiosas judías Juntos podremos dar un gran impulso a la causa de la paz; juntos podremos dar testimonio, en un mundo en rápida transformación, del significado perenne del plan divino de la creación; juntos podremos afrontar con firmeza toda forma de antisemitismo y cualquier otra forma de discriminación.
El Señor nos ayude a avanzar con confianza y fortaleza de ánimo en sus caminos”

La paz es el sueño de todos. Se construye con gestos sencillos, con buena voluntad.
Francisco con sus gestos simples, con su respeto y su diálogo ha empezado uno.
Ojalá algún día se pueda gritar ¡Lo logramos!!

EL VIAJE DE LOS CUATRO MUROS

Jerusalén,  26 Mayo, 2014

            El Papa Francisco está llevando a cabo su segundo viaje internacional. Está repartido entre dos países y un tercero por hacer.

Ha visitado Jordania, Palestina e Israel. 
El encuentro con la figura más representativa de la Ortodoxia era la razón de ser del mismo.

            Pero en su viaje se ha encontrado con cuatro muros, los cuales marcan la vida y la historia de estos países y, quizás, del mundo.

            El domingo 24 se acercó y encontró con el muro que separa los territorios palestinos de los territorios de Israel. 
Es el muro del miedo.

El muro levantado ante el peligro de atentados, de suicidios colectivos, de miedos de la invasión del hombre bomba. 
Habría que escarbar  en el subconsciente colectivo judío de los muros que le levantaron en los pogroms rusos o en los guetos alemanes para entender este muro. 
Un muro de miedo, de tristeza, de separación. Detrás de ambos lados hay dos pueblos que sufren. 
Ambos buscan la convivencia, la paz, el respeto. Cuando se vive con miedos, el otro es siempre odiado y rechazado

            En la mañana del lunes ha visitado otro muro, el de los Lamentos. 
Recuerdo y memoria de un templo perdido, de un contacto con Dios. 
Recuerdo de su presencia en su pueblo.
Es el muro de la fe, muro que no separa, sino que sirve para llorar y recibir consuelo, que une al hombre con el El-que-Es, con Yahvé. Muro que alimenta la esperanza de un Mesías que vendrá.

           

El otro muro que ha visitado ha sido la tumba de Teodoro Hertz. Ha sido un sencillo homenaje al hombre que soñó con la vuelta a Israel, con la ruptura de tantos muros de odio, incomprensión y rechazo como habían ahogado a la comunidad judía a lo largo de casi veinte siglos. 
Fue un luchador y un creador de esperanzas. Consideró que su pueblo no podía, no debía seguir viviendo en pogroms, en guetos, en marginación por el mero hecho de ser judío. Francisco le ha rendido homenaje y ha reconocido su lucha en  la ruptura de muros, injusticias y discriminaciones.
Ha pagado la factura del rechazo por parte del Papa Pío X quien se negó de forma despectiva de la utopía de un hogar judío.

            El cuarto muro visitado ha sido el de Yad Vashem. 
El muro de la vergüenza, de la degradación del ser humano, del fracaso del ser humano. 
Durante unos años se pretendió exterminar al pueblo judío de la faz de la tierra. Se les encerró, se les aniquiló. Se les metió en unos campos y en unas condiciones de vida tras indignas de cualquier ser humano. Se levantó un muro de silencio y complicidad ante la Soah, ante el Holocausto. 
Que nunca más se lleve a cabo una masacre de tal magnitud, que no haya muro que la oculte.

            Es tiempo de destruir muros y, con los restos levantar puentes. Francisco ha dado un primer paso para la ruptura. 
Ha invitado a su casa, a Roma, a los que controlan ambos lados de los muros. Van a rezar juntos.
Comienza la Diplomacia de la Oración. Esperemos sirva para romper muros.