Columna del Padre Tomás



En la antigüedad se solían marcar los caminos con postes o pequeñas columnas. Eran los puntos de referencia para ir haciendo camino. A veces también se usaban las columnas para recordar hechos, personas, acontecimientos a no olvidar.

Las columnas del Padre Tomás del Valle son un poco ambas cosas. Piedras que marcan el camino que se va haciendo cada día, sin rutas, sin marcas. Y también Columnas que recuerdan hechos, personas, acontecimientos. En ambos casos no es otra cosa que un intento de trazar caminos en la aldea global.

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viernes, 24 de febrero de 2012

BENEDICTO XVI Y EL SEPTIMO DE CABALLERIA

Columna Febrero 26, 2012
El pasado 18 de febrero tuvo
lugar en el Vaticano la creación de 22 nuevos cardenales. La mayoría son miembros destacados del Gobierno central de la Iglesia, la Curia Romana , o dirigen diócesis importantes, como lo son los Arzobispos de Toronto, Nueva York, Florencia o Praga.
Cuatro de ellos se destacaron en el servicio diplomático de la Santa Sede en lugares conflictivos como Iraq, Viet Nam, Cambodia , Filipinas, Líbano y la antigua Yugoslavia.
Un día antes el Papa Benedicto XVI se reunió con el Colegio Cardenalicio en pleno y les planteó la pregunta de cómo encarar el gran reto de la Iglesia Católica en el tercer milenio del cristianismo, el objetivo prioritario del resto del pontificado de Benedicto XVI “La nueva Evangelización” comenzado por su predecesor, Juan Pablo II en grandes documentos como la “Tertio Millenio ineunte” (Ante el Tercer Milenio).
Uno de los oradores en dicha reunión lo fue el Arzobispo de NY, quien dirigiéndose a los purpurados les dijo “nos hemos reunido aquí como misioneros y evangelizadores”.
Hablando a los Cardenales, el nuevo Séptimo de Caballería, les hizo siete propuestas. La primera, reconocer que muchas personas sin fe están en realidad buscándola.
Presentar la nueva evangelización teniendo confianza pero sin caer en el triunfalismo fue la segunda. El reconocer que la nueva evangelización no es sobre unos contenidos, sino sobre una Persona, Jesús de Nazaret ocupó el tercer lugar. Como cuarta propuesta o reto plantea el .
entender que es precisamente Jesús quien nos dice la verdad sobre nuestra vida. Algo extraña le sonó a los serios purpurados la quinta, sonreír ya que el evangelizador debe ser una persona alegre. Una invitación a entender que la evangelización es sobre todo Amor: el amor de Dios por cada ser humano y el amor a cada persona ocupó el sexto lugar y, finalmente, la invitación a ser testigos –“mártires” –dispuestos a dar la sangre por la difusión del evangelio.
Dolan habló en un lenguaje “distinto” en un lenguaje nuevo.
En un lenguaje curtido en la vivencia de una ciudad cosmopolita-Nueva York- en un continente joven, América, en el lenguaje que hablan las nuevas generaciones, el del cine, el Facebook, las redes de internet. Ilustró su presentación con dos películas reflejo de lo que exponía, “The Way” que nos narra el camino de fe de un joven que ve truncados sus esfuerzos y es el padre no creyente que lo concluye y “De dioses y hombres” ejemplo de coraje y amor hasta la muerte por personas de otras religiones. No es extraño en Dolan. Pertenece a esa generación de jóvenes que, en 1965, al concluir el Vaticano II la Iglesia le dijo “…van a recibir la antorcha de manos de sus mayores y a vivir en el mundo en el momento de las más gigantescas transformaciones de su historia. Son ustedes los que, recogiendo lo mejor del ejemplo y de las enseñanzas de sus padres y de sus maestros van a formar la sociedad de mañana; se salvarán o perecerán con ella”. Dolan ya no es joven. Ha recogido lo mejor de sus mayores y es ahora uno de los líderes de ese legendario Séptimo de Caballería dispuesto a recuperar lo perdido. No quiere perecer. De ese Séptimo de Caballería para los cuales ser consecuentes demanda lo imposible.

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lunes, 20 de febrero de 2012

CUARESMA, CAMINO HACIA LA PASCUA

Febrero 20, 2012


El miércoles 22 de Febrero dará comienzo en la Iglesia Católica, el Tiempo de Cuaresma, con la celebración del Día de la Ceniza. Esta etapa del año se va a caracterizar por una serie de ritos y de costumbres marcadas por la penitencia, el silencio y la introspección interior. La finalidad principal de esta etapa no es otra que preparar al seguidor de las doctrinas de Cristo a la gran fiesta de la Resurrección, a la Pascua. Esta preparación tenía en sus primeros momentos una triple finalidad:
• a) preparar a los catecúmenos, esto es, a los candidatos a recibir el bautismo, para la entrada en la Iglesia a través de la recepción del sacramento del Bautismo;
• b) la penitencia pública de todos aquellos pecadores reconocidos como tales por la comunidad y que deseaban reconciliarse y volver a la misma; y
• c), la preparación de toda la comunidad, pecadora o no, a la celebración del Misterio de Cristo Resucitado.
El simbolismo bíblico de los cuarenta días, como período de prueba y tentación, de éxodo a través del desierto, pero también de gracia y de acción divina en favor de su pueblo, han sido decisivos para configurar la fisonomía de la Cuaresma cristiana.
El tiempo de Cuaresma no es anterior al siglo IV de nuestra era, y en muchos lugares se empieza a celebrar en siglos posteriores. Sin embargo, la celebración de la pascua contó siempre con una preparación, consistente en un ayuno de dos o tres días de duración. En los primeros siglos del cristianismo tan sólo se celebraba la Misa en los domingos, pero se ayunaba todos los miércoles y viernes del año, excepto durante el tiempo pascual. Esta es la razón por la cual el ayuno que precedía a la solemnidad de la Pascua, iniciado en realidad el miércoles precedente, terminó por abarcar la semana entera.
Ya en el siglo IV este ayuno se extiende a otras dos semanas más, dejando los domingos, en los cuales estaba prohibido ayunar. En esta etapa es cuando mayor impulso recibe otra importantísima institución pastoral de la Iglesia antigua: la penitencia pública de los grandes pecados, con el rito de la Reconciliación de los penitentes en la mañana del Jueves Santo. Aunque este modo de obtener el perdón de los pecados duraba varios años, al comenzar el período de preparación a la Pascua y a su término, en la mañana del Jueves Santo, se celebraban los ritos de entrada en el Orden de los Penitentes y el rito de la reconciliación respectivamente.
Entre una y otra celebración terminaron por transcurrir cuarenta días, sin duda por influjo del ayuno de Cristo en el desierto. A finales del siglo IV, en la comunidad cristiana de Roma ya se tenía así organizada la Cuaresma, participando en ella no solamente los catecúmenos y los penitentes, sino toda la Comunidad Cristiana. El rito de entrada en la Penitencia Pública es lo que ha dado origen a la celebración del Miércoles de Ceniza.
ESTRUCTURA ACTUAL DE LA CUARESMA
En la actualidad el tiempo de Cuaresma dura desde el Miércoles de Ceniza hasta las primeras horas de la tarde del Jueves Santo. Dado que en la actualidad el Miércoles de Ceniza es jornada laboral, podemos afirmar que la Cuaresma, en sentido práctico, comienza el Primer Domingo de Cuaresma. La Cuaresma, por tanto, va a descansar sobre los cinco domingos, añadiéndosele el Domingo de Ramos o de Pasión. Dentro de la Cuaresma ocupa un lugar importante el primer día, el Miércoles de Ceniza, originalmente destinado a introducir a los penitentes en la penitencia pública, entre otros ritos, mediante la imposición de la ceniza. El gesto es de origen bíblico, como señal de luto y de dolor. Cuando en el siglo IX la Penitencia Pública de los pecadores empezó a dar paso a la absolución individual de los pecados, el rito de la imposición de la Ceniza, lejos de desaparecer, fue aplicado a todos los fieles. Hoy en día la Ceniza es contemplada como un signo de una voluntad de conversión y de renovación interior. La Cuaresma, con todas sus penitencias y sus oraciones, no ha estado ausente del folklore y de las tradiciones populares de todos los pueblos de tradición cristiana. Uno de los lugares donde esta etapa se hace presente es en la mesa. Menús de Cuaresma los hay en todos nuestros pueblos hispanos, ocupando ciertamente un lugar especial todos aquellos platos elaborados a base de pescado. Desde el potaje español hasta la fanesca ecuatoriana, pasando por el ceviche peruano y las habichuelas con dulce dominicanas, tenemos un amplio menú cuaresmal.
La definición de Cuaresma más curiosa que he oído fue aquella que un judío me dio en Jerusalén: La Cuaresma es el Ramadán de los Cristianos.

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viernes, 17 de febrero de 2012

NUEVOS CARDENALES

Febrero 18, 2012
Su Santidad el Papa Benedicto XVI ha creado 22 nuevos cardenales de diversos países, entre ellos destacamos a los designados cardenales de los Estados Unidos; El Arzobispo de Nueva York, Su Excelencia Timothy Dolan, Su Excelencia Arzobispo de Baltimore Edwin F. O'Brien. El padre Tomás Del Valle-Reyes se une a NY1Noticias este Sábado Febrero 18, 2012 a partir de las 4:30 AM hora local de New York y estará haciendo comentarios hasta las 6:00AM.
Para mayor información, entre en www.ny1noticias.com
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viernes, 10 de febrero de 2012

EL COLEGIO CARDENALICIO

Columna Febrero 12, 2012 (all pictures are from Fr. Tomas Del Valle-Reyes)
El próximo 18 de febrero se
llevará a cabo en la ciudad de Roma, la Caput Mundi, el Cuarto Consistorio Extraordinario convocado por Benedicto XVI en el cual serán creados 22 nuevos cardenales. De esta manera el papa a lo largo de su pontificado ha creado ya 84 purpurados, de los cuales 68 podrían ejercer el derecho de elección en un posible cónclave antes de que cumplan los 80 años. Juan Pablo II creó, a lo largo de su pontificado 209 cardenales; Pablo VI ,144 y Juan XXIII. 52.
En este consistorio se han echado de menos las presencias de africanos y latinoamericanos, siendo que en los consistorios anteriores Benedicto XVI había creado 6 cardenales africanos contra un total de 16 por parte de Juan Pablo II y 12 Pablo VI. En América Latina Benedicto XVI hasta el momento tan sólo ha seleccionado a 7 purpurados, en contraposición a los 35 de Juan Pablo II y los 18 de Pablo II.
Pero Benedicto XVI podrá seleccionar candidatos latinoamericanos en futuros Consistorios, “si Dios quiere”. Podrán ser creados nuevos cardenales en las no pocas diócesis donde el único obstáculo actual es la presencia de un emérito votante (Bogotá, Río de Janeiro, Santiago de Chile, São Salvador da Bahía, Quito) o donde el titular ya ha superado los 75 años y se apresta a jubilarse (La Habana, Santo Domingo, Buenos Aires)
Entre los nuevos cardenales destacan dos, el arzobispo de Nueva York, Mons. Timothy Dolan y el Gran Maestre de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro, Mons. Edward O Brien. Para el primero el cardenalato es un reconocimiento doble. Uno a la sede neoyorquina, la cual con 13 obispos y arzobispos en su historia, cuenta con 9 cardenales, el primero de ellos John McCloskey, una de las figuras legendarias en la historia de la Iglesia en Estados Unidos.
Si popularmente se afirma que New York es la capital del mundo, podríamos decir que el Cardenal Arzobispo de Nueva York es el Pastor de la Capital del Mundo. En el aspecto personal, el Cardenal Dolan se ha distinguido por un excelente servicio a la Iglesia, a la nación y a la comunidad donde vive. Ha ocupado la cátedra de Historia de la Iglesia en una de las más prestigiosas universidades católicas del mundo, la Gregoriana de Roma, siendo a su vez Rector del North American College, el centro educativo que la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos mantiene cerca del Vaticano. Será quien dirija la palabra a todos los cardenales reunidos con motivo del Consistorio, donde disertará sobre la nueva evangelización.
Mons O´Brien, un genuino newyorker recibe el capelo también como un gran reconocimiento a su extensa labor pastoral. Su desempeño como capellán de West Point al inicio de su vida sacerdotal, le introdujo en la vida militar y le llevó en su calidad de sacerdote a participar en Viet Nam con el rango de capitán con la División Aerotransportada número 82. Posteriormente se desempeñó como Director de Comunicaciones de la Arquidiócesis de NY y Rector.
en dos ocasiones, del Seminario San José en Yonkers y en el Nort American College. Fue nombrado Arzobispo en cargo de las Fuerzas Armadas por Juan Pablo II y Gran Maestre de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén por parte de Benedicto XVI.
Nuevos líderes para nuevos retos.
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